云井山陵园
北京大学哲学系教授、北京大学医学人文学院院长周程代表学院致欢迎辞。他表示，近年来北京大学医学人文学院一直致力于全新社会形态下生命观念、死亡观念、死亡纪念文化的探讨，积极推动全社会对于生死问题深入探究，不仅有哲学、伦理以及美学思考，还深入到殡丧、医疗等实务环节。今年更是将死亡话题延展到衰老领域，希望与会嘉宾及全社会都参与进来，碰撞出更多新思想、新观念。
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树葬是目前殡葬中的一种全新方式，它既满足了人们的传统观念，入土为安，也是通过将逝者骨灰与树融为一体，使其生命得以延续，得到升华。树葬与花葬、草坪葬的安葬形式基本相同，把骨灰深埋在一棵指定的大树下，或者把骨灰撒在土壤里，上面种上一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式。树葬一般不留坟头，不立墓碑，最大好处是节约土地。
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C:在将要去世时，神智清晰，提前数日乃至数月就已经知道自己去世的时辰。念诵佛号、经文，或侧卧或盘坐或站立合掌，平静安详地去世。这样的人死后全身是软的，全身凉后，头顶后凉。说明他已不入轮回，投生佛界。D:在将要去世时，神智时清时不清，思想行为表现极为贪婪，经常说胡话，或口中出现猪马牛羊等叫声，或身体出现动物形态。这样的人死后全身是硬的，全身凉后，膝盖后凉。说明他已去投生动物中，来世作畜生。
黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的后审判以及十八层地狱的后考验了。黄泉一词的出处是「东周列国」故事郑庄公掘地见母：郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。因为寤生出生时难产「古人视难产为不祥之兆」，外加段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立段为太子，可是未能如愿，姜氏一直怀恨在心。等武公去世后，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。
在日常生活中，我们应该如何使用骨灰盒呢？首先，我们应该注意保持骨灰盒的清洁和干燥，避免灰尘和污垢的积累。其次，在祭祀和缅怀时，我们应该尊重逝者和骨灰盒，不要随意移动或触摸骨灰盒。最后，如果需要更换骨灰盒，应该注意不要损坏原有的骨灰盒，以免对逝者造成不敬。
