云井山陵园
在殡葬数字化改革具体内容上，浙江采取“四步走”战略。规范标准体系，实现“浙里逝安”各系统流程统一、表格统一、收费分类统一、技术规范统一。统一系统应用，统建全省78家殡仪馆业务系统。完善殡葬火化数据库，建立完备的公墓安葬数据库，搭建归集殡葬服务数据库和骨灰跟踪数据库。构建殡葬云服务系统，提供统一的网上祭祀、自助缴费、园区导航等服务。
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6月28日，民政部召开全国民政系统“为民解忧办实事”视频调度会。江苏省民政厅围绕积极打造“苏社有为稳就业”社会组织品牌、助力高校毕业生就业在会上作了交流发言，介绍我省多措并举引导江苏社会组织助力2023届高校毕业生就业的做法成效。 6月27日，省民政厅召开全省民政系统安全生产视频调度会议，学习传达近期中央和省领导关于安全生产的指示批示以及相关会议精神，调度全省民政服务机构重大事故隐患专项排查整治行动。会议指出，要迅速组织开展安全生产警示教育，增强全体干部职工、民政服务机构员工忧患意识，时刻紧绷“安全弦”；落实安全生产教育培训制度，营造“人人讲安全、个个会应急”的良好氛围，推动安全红线意识在机构落地生根、入脑入心。
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按旧时神权的体制，各自划定管辖范围的所谓家庙。因此，都又恢复了送鬼饭的旧风俗。为死人送鬼饭实际上是旧时神权统治的死灰复燃。旧社会，我国人民深受“四权”的压迫，这四权就是：政权、属权、夫权、神权。现时，神权在各地死灰复燃，一方面是一些人打着宗教信仰的幌子，大搞各类迷信活动，从中赚取昧心钱。 另一方面也有不少干部、共产党员他们忘记了自己的信仰、信念和宗旨，他们也热衷于迷信，他们把自己的成长，把改革开放带来的机遇，把自己发财致富都归功于神，归功于菩萨保佑。所以现在他们对迷信旧风俗的神权统治都信以为真，这也是一种信仰危机。从当前的送鬼饭风俗中，特别是一些领导干部都值得好好地反思。
不得不承认，古时候的老百姓，其实日子过得是非常惨的！若是遇到王朝盛世，估计老百姓能够吃饱穿暖，但若是遇到战乱年代老百姓的日子可就非常惨了，经常是吃不饱穿不暖，一些贫穷人家，甚至会出现衣不蔽体的情况！现代的人，生活的都太幸福了，可能不是非常相信，古时候竟然会有没衣物穿的人，事实上，即便是近现代，有些穷苦地方的小孩，从小没有衣物穿，有些人甚至到青春发育期，才能从父母那里得到一件旧衣物！这并不是父母不爱孩子，实在是因为太穷了！
提供遗体接运、冷藏（冰棺）、整容、防腐处理等基本业务；同时为逝者家属提供悼念场所和休息室。目前我国大部分地区都有殡仪馆。火化场：将遗体放入炉内进行焚化的场所。一般包括焚化车间、辅助车间和办公用房等设施组成。主要功能是将尸体在炉内焚烧成灰烬后装入容器中保存，也可用于骨灰寄存或安葬仪式举行前的准备工作及场地布置等工作；此外还负责遗体的运输工作及部分骨灰的装袋与搬运工作等。骨灰存放处：
