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云井山陵园

佳木斯市民政局副局长李世威： “为了向市委市政府和人民群众交上一份满意的答卷，市民政局指导建设方也就是市殡葬事务服务中心，协调项目的承建方、监理方各司其职，保证建设质量，提高建设速度，确保项目早日竣工、验收投入使用，也力争把这个项目建设成为示范工程和精品工程，打造我市的殡葬惠民、殡葬便民的一个新的亮丽名片。”

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第三种是卧像。释迦牟尼涅像。释迦牟尼入寂钱向众门生最初一次说法像。卧像周围大多塑有释迦牟尼佛的门生像。②、三尊佛有“三身佛”、“横三世”与“竖三世”之分。A、“三身佛”：释迦牟尼佛的三种化身。中尊是法身佛：毗卢遮那佛左尊为报身佛：卢舍那佛右尊为应身佛：释迦牟尼佛B、“竖三世”：是按工夫先后陈列的；两头为释迦牟尼，为现世佛；

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《规划》提出，未来殡葬设施的建设，由墓葬逐渐向集约化、生态化的骨灰堂、节地生态葬转变。移风易俗，推进集中守灵殡仪服务中心建设，完善城乡殡仪服务体系网络。节地生态安葬点的建设需要包含殡、葬、祭多元功能以及相关服务配套，将绿色殡葬与人文殡葬有机结合，把运河文化、孝德文化、红色文化等融入到安葬点的建设中，提升服务品质和文化内涵。

佳木斯市殡葬事务服务中心负责人董瑞宇： “随着殡仪服务中心，也就是咱们现在的敬享园，它周边开发建设程度越来越高，现址的布局已经影响城市的发展规划，像咱们东郊殡仪馆交通相对的便利，距离市区的距离也比较合理，而且它的院后边正好有一个2.4万平方米的建设预留地，可以满足咱们项目建设的用地需求。现殡仪服务中心距离东西郊殡仪馆都比较远，群众办理丧事就需要几地的辗转，增加群众的负担，将殡仪服务中心新建在东郊殡仪馆院内，它建成以后就是两个殡葬设施会合并，能为群众提供从遗体接运到骨灰寄存全部的无缝链接式的殡仪服务，能够最大限度的减轻群众负担，满足治丧需求。考虑到殡葬服务单位它有一个邻避的效应，为了不影响周边群众的正常生活，咱们就将殡葬设施建在咱们主城区以外。”

“我小时候，听见邻居在哭。父亲告诉我他们家有人去世了。他还告诉我‘去世’意味着家人永远见不到了，所以会哭……”研讨会上，中国医学院北京协和医学院党委组织部部长、人文和社会科学院常务副院长何仲分享了自己儿时接受的第一堂“死亡教育课”。何仲说，因为儿时有了这次“死亡教育”的亲身体验，知道了死亡的意义，更加珍爱生命，也对医学产生了好奇。在她看来，生死教育能让人正确地面对生命，越早越好。而作为离生死最近的医学生更应该接受专业的生死教育，才能更好地落实职业精神，帮助患者及家属正确面对死亡、积极面对生活。